Massengräber

Auszug aus  Leidensweg der Deutschen im kommunistischen Jugoslawien. Donauschwäbische Kulturstiftung (Hg.) Band III.- München/Sindelfingen 1995. S.751-753 In der Zeit vom 10. Okober 1945 bis März 1948, also während der Bestandsdauer des Lagers, sind in Rudolfsgnad mehr als 11000 deutsche Menschen entweder an Unterernährung gestorben, den Seuchen zum Opfer gefallen oder durch Willkürmaßnahmen der Partisanen zu Tode gekommen. Ein Begräbnis im üblichen Sinne gab es in Rudolfsgnad nicht. Die Leichen während der Fleckfieberepedemie kaum bekleidet, später in alte Decken eingenäht, wurden mit Bauernwagen, die durch die Straßen fuhren und die Toten einsammelten, zu den Massengräbern gebracht. Die ersten Massengräber wurden im hinteren Teil des Friedhofes von Rudolfsgnad ausgehoben. Von den serbischen Partisanen hierzu gezwungen wurde der frühere langjährige Totengräber von Rudolfsgnad, dem mehrere Lagerinsassen als Beerdiungshelfer zugeteilt wurden. Nach der Mitteilung dieses Totengräbers haben in den Massengräbern auf dem Friedhof von Rudolfsgnad bis 13. Februar 1946 3334 im Lager Verstorbene ihre letzte Ruhestätte gefunden. Da in diesem Friedhof im Frühjahr 1946, infolge des Hochwassers der Theiß, das Grundwasser immer höher stieg, konnten hier keine Toten mehr beerdigt werden. So wurde seitens der Partisanenführung die Teletschka, eine etwa 2 km südlich des Ortes gelegene Anhöhe, für die Anlage von weiteren Massengräbern ausersehen. In den Massengräbern auf der Teletschka sind vom 14. Februar 1946 bis März 1948 mehr als 7000 Deutsche beerdigt worden. Die Massengräber auf der Teletschka waren sehr tief ausgehoben, die Leichen wurden in die Grabstätte hinabgelassen und dann immer drei übereinander in Schräglage aufgeschichtet, mit Erde bedeckt, dann die nächsten und so fort. Da die Leichentransporte und die Beerdigung in den Massengröäbern von Leidensgenossen ausgeführt wurde, erfuhr der Verstorbene wenigstens auf seinem letzten Weg noch ein bißchen Menschlichkeit… Nachdem das Lager Rudolfsgnad aufgelöst war, wurde auf Anordnung der Direktion des Staatsgutes der noch ausgehobene Teil des letzten Massengrabes wieder aufgefüllt. Die Beerdigungen fanden wieder im Friedhof statt. Es wuchs Gras darüber aber sie blieben. Vereinzelt kamen Angehörige aus dem Pantschowaer Ried, auch aus der Baranya und anderen Gegenden, um die Gräber zu besuchen. In seinem Bericht „Der Weg zur Teletschka“ schreibt Franz Fillips-Renatz, der als Leichenkutscher eingesetzt war und bis zur Auflösung des Lagers in Rudolfsgand bleib: „Im Herbst 1949 kamen wir mit unserer Traktorbrigade unmittelbar bei den Massengräbern zum Pflügeinsatz. Unsere Servicestation mit Wohn- und Werkstattwagen war kaum 100 Meter von den Gräbern entfernt. Unser Brigadier war Hevezy Mihály, ein Ungar aus Perles. Dann kam eines Tages die Anweisung von Direktor Nikola Zivanovic, die Gräber auf der Teletschka müßten umgepflügt werden. Das war für uns alle wie ein Schlag ins Gesicht. Unser Brigadier forderte uns zuerst auf, die Anordnung des Direktors nachzukommen. Wir lehnten ab. Es kam zu einer Beratung zwischen uns Deutschen, und wir beschlossen, dies Anordnung nicht zu befolgen. Den serbischen und ungarischen Kollegen wurde klargemacht, daß der, der die Gräber überfährt, den nächsten Tag nicht überleben würde. Nachdem die Serben und Ungarn sehr abergläubische Menschen sind, war eigentlich von ihnen nichts zu befürchten. Trotz mehrmaliger Aufforderung und Androhung von Strafmaßnahmen wurden die Gräber nicht angetastet. Nachdem dann unser Brigadier auch noch Einsicht zeigte, sollte die Teletschka in Rudolfsgnad Jahrzehnte ein sichtbares Zeichen leidvoller donauschwäbischer Vergangenheit bleiben. Für den erfolgreichen Widerstand deutscher Burschen, der zur Erhaltung der Gräber auf der Teletschka führte, war vor allen anderen unserem Kameraden Franz Schneider aus Rudolfsgnad zu danken. Seine Überzeugungskraft und sein unerschrockener Einsatz hatte uns alle mitgerissen. Nach mehreren vergeblichen Versuchen ist es dem katholischen Pfarrer Nikolaus Thurn aus Hetim am 2. Mai 1950 gelungen, die Massengräber zu weihen und inoffiziell zum Friedhof zu erklären. “ Bereits am 14. August 1995 erfolgte die Umpflügung und die Entweihung der Massengräber! Mehr zur Pflege der in der Zwischenzeit errichteten Gedenkstätten erfahren Sie unter Aktuelles [„Verein Gedenkstätte Rudolfsgnad e.V.„] Mehr über die Donauschwäbische Kulturstiftung und deren Veröffentlichungen können Sie auf deren Seite im Internet unter [http://www.kulturstiftung.donauschwaben.net/] und dort unter dem Menüpunkt „Publikationen“ lesen.

Das Einsegnen der Massengräber

Dieses Transkript stammt aus dem Tonarchiv des Johannes-Künzig-Instituts in Freiburg im Breisgau und wurde von einem ehemaligen Totengräber aus Rudolfsgnad erzählt: Im Lager sind sehr viele gestorben, da war kein Priester dabei. Die Toten sind alle ohne Priester auf den Friedhof gebracht worden. Die Angehörigen haben die Gräber gemacht. Die Rudolfsgnader sind zum großteil in Einzelgräber gekommen, nur die von Außwärts sind zuerst noch in Einzelne, dann in zwei, drei und dann in große Massengräber gekommen. Wie  wir endlich vom Lager befreit waren, es war schon fast ein Jahr später habe ich mit dem Titeler Pfaffer gesprochen, um die Gräber einzusegnen und die viele welche starben. Ich hab alles zusammengeschrieben, wer und wieviele Gräber einzusegnen sind. Und an einem Sonntag Nachmittag holten wir den Pfarrer von Titel der dann an diesem Sonntag den ganzen Nachmittag, mindest 3-4 Stunden die Gräber einsegnete. Ich hab mit einigen Sängern und Sängerinnen (Batschker Frauen) Totenlieder einstudiert Als erstes Grab wurde das Grab der Frau von unserem alten Schullehrer Schuldirektor Franzi Batschi (Kirchner-Direktor) eingesegnet. Er starb leider im Altersheim in Kathrina und wurde ohne Pomp und ohne Pflanz dort begraben. Seine Frau konnte ihm noch einen Mantel überwerfen, sonst wäre er dort nur so begraben worden. Unser Franzi-Batschi hat das verdient, dass wir wengistens seiner Frau diese Ehre erweisen, wenn wir ihm schon diese Ehre nicht erweisen konnten. Anschließende sangen sie das Toten-Lied: Wenn ich zum Herzen Jesu geh und klag und ihm jedes Leid und Weh dann wirds gleich leichter mir ums Herz denn es versüßt der Leiden Schmerz Wenn alles schon verloren scheint weil ihm eine Auge traurig weint. Dann wirds mit mir bald besser gehn denn Trost kommt nur aus Himmels Höhn Wenn oft mich Sorgen niederdrückt und mich kein treuer Freund beglückt wenn fast das Herz vor Leiden bricht und mir erscheint kein Hoffnungslicht Auch Menschleben schwindet blad im Unglück bleibet sie so kalt. Ja doch in meiner bitteren ???? (Horn) schlägt mir´s Herz Jesu innig warm Wenn einst mein Leid zur Ruhe geht und dann kein Freund am Grabe steht wenn ganz vergessen von der Welt ein Schaufel Erde auf mich fällt Dann ruft doch Jesu als mir zu Nun ruhe sanft in Grabesruh aus dem aus Auwald mit Freundeshand mich führt zum ewgien Vaterland. Er wurden weitere Lieder gesungen: Meine Lebensjahre sind geschlossen ./. der schwere Kampf des Todes ist vollbracht… Trauernd steht ihr hier besammen Freunde ./. und bedauert mich… Oh Tod, was hab`ich verschuldet ./. ich armes, kleines Kind.